والهواجس ؟ حتى إذا ما ظهر إلى الناس أثار الحنق والغضب ، وجرّ أُناساً إلى مواجهات ومواقف ؟ ثمّ لهم أن يتأمّلوا في حقيقة التاريخ الإسلامي وواقعه الصادق ، ليُبصروا ما الذي أثار الإحَن والفتن ؟ وأيّ شيء أحدث كلّ هذا الهياج ؟ ! 10 / 2 إكمال الدين ( الْيَوْمَ يَلِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِْسْلَامَ دِينًا ) ( 1 ) . 778 - تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدري : لمّا نصب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليّاً بغدير خمّ فنادى له بالولاية ، هبط جبريل ( عليه السلام ) عليه بهذه الآية : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِْسْلَامَ دِينًا ) ( 2 ) . 779 - الدرّ المنثور عن أبي هريرة : لمّا كان يوم غدير خُمّ - وهو يوم ثمانية ( 3 ) عشر من ذي الحجّة - قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : من كنت مولاه فعليّ مولاه . فأنزل الله : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) ( 4 ) . 780 - تاريخ بغداد عن أبي هريرة : من صام يوم ثمانية ( 5 ) عشر من ذي الحجّة

--> ( 1 ) المائدة : 3 . ( 2 ) تاريخ دمشق : 42 / 237 ، الدرّ المنثور : 3 / 19 . ( 3 ) في المصدر : " ثماني " والصحيح ما أثبتناه . ( 4 ) الدرّ المنثور : 3 / 19 نقلاً عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر ، تذكرة الخواصّ : 30 وفيه من " من كنت مولاه . . . " . ( 5 ) في المصدر : " ثمان عشرة " ، والصحيح ما أثبتناه كما في تاريخ دمشق .